Üçüncü Ekümenik Konsil, Hristiyanlık tarihinde önemli bir dönüm noktasını temsil eder. Bu konsilde, İsa'nın doğası ve Meryem Ana'nın rolü üzerine derin tartışmalar yaşanmış, kilise doktrinleri netleştirilmiştir. Özellikle İstanbul Patriği Nestorius'un görüşleri, konsilin ana gündem maddesi haline gelmiş ve tartışmalar, Hristiyan inancının temel taşlarını şekillendiren sonuçlarla neticelenmiştir. Konsilin kararları, ilerleyen yıllarda Hristiyanlıkta önemli ayrışmalara neden olmuştur.

Üçüncü Ekümenik Konsil (431), Meryem Ana Kilisesi'nde düzenlenmiş ve İstanbul Patriği Nestorius'un görüşleri tartışılmıştır. Nestorius, İsa'nın 30 yaşına kadar insan, 30 yaşından sonra ise hem insan hem de tanrı karakteri taşıdığını savunmuştur. Bu nedenle Meryem'in, insan olan İsa'nın annesi olduğunu ve "Christotokos" unvanını taşıması gerektiğini öne sürmüştür. Konsil sonunda Nestorius ayıplanmış ve Birinci İznik Konsili kararlarından her türlü sapmanın ayıplanacağı bildirilmiştir. İsa'nın hem ilahi hem de insan olarak kabul edilmesi kararlaştırılmıştır. Doğu Süryani Kilisesi, bu konsil sonucu ayrılmıştır.